Bonjour les débats

15/11/2016

Bonjours, chers lecteurs du Pop. En cet espace d’où nous inaugurons mon entrée dans l’espace éditorial du journal que vous avez choisi de lire – je devrais peut-être préciser que cette entrée est aussi un retour dans un groupe que j’ai, sans abus aucun, fondé- nous avons choisi de parler, régulièrement, de différents aspects de l’actualité, politique, économique, sociale, culturelle et autres, qui auront interpellé notre curiosité. Je parle bien entendu de la curiosité saine du journaliste, éditorialiste, reporter (encore et pour longtemps encore puis-je espérer) commentateur et analyste. Régulièrement ? La périodicité en sera décidée ultérieurement, en étroite collaboration avec l’équipe courageuse et compétente que je viens d’intégrer avec l’immense honneur de la diriger. C’est peut-être le lieu de rendre hommage à ceux qui ont fait du Pop ce qu’il est aujourd’hui, de Thierno Talla, à Yakham Mbaye, sans oublier Daouda Diarra qui est encore avec nous et dont la période durant laquelle il a assuré l’intérim à sa direction a été judicieusement mise à profit pour apporter une touche de bienfaits encourageants au journal. La semaine écoulée, et un peu celle l’ayant précédée, se sont révélées fournies en faits et gestes dignes d’attention d’hommes publics parmi lesquels Youssou Ndour et Serigne Mansour Sy Djamil retiendront en premier notre attention. Tous deux sont, chacun,  à la tête d’une organisation dite Mouvement citoyen, respectivement Fekke ma ci boole et Manifeste citoyen pour la refondation du Sénégal. Ils s sont rencontrés pour mettre en place une plateforme de réflexion destinée à « engager des actions communes ». Ces messieurs ne sont pas les seules personnalités de la Société civile qui, devant les incertitudes politiques auxquelles notre pays fait face, sans se dévêtir de leurs habits civils, ont arboré des armes, un discours et une stratégie de positionnement dans l’espace public habituellement occupé par les hommes politiques, je vais dire les professionnels de la politique. Eux-mêmes, et les autres, leurs semblables qui sont entrés quasiment en même temps et massivement sur ce terrain glissant – j’en citerai quelques autres seulement, Bara Tall, ingénieur et patron de la moribonde entreprise Jean Lefebvre, éditeur à ses heures perdues, Cheikh Tidiane Gadio, journaliste consultant, ancien ministre des Affaires étrangères-, ont la particularité de ne pas dissimuler leur volonté de s’opposer ouvertement au pouvoir en place. Cela, contrairement à la Société civile de type classique, généralement portée par les ONG et d’autres types de regroupements, intellectuels notamment. Les figures marquantes en sont Jacques Habib Sy, Mouhamed Mbodj, Penda Mbow, Alioune Tine, pour n’en citer que quelques-unes, et elles se sont toujours défendues de faire de la politique, surtout d’être des opposants- ce qui, soit dit en passant, ne les a pas soustraites aux indexations du pouvoir… Les opposants civils au pouvoir libéral sont des sortes de mutants nés des agissements peu orthodoxes du pouvoir en matière de bonne gouvernance démocratique et économique, tout cela prenant racine dans une gestion trop personnalisée de ce qui ne sera jamais qu’un mandat populaire, révocable à terme, obtenu à partir d’élections où tous les candidats avaient les mêmes chances de l’emporter – s’il fallait le dire en wolof, mais certain acteur essentiel dans […]

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EDITORIAL

BIENVENUE a PKSNEWS

But I must explain to you how all this mistaken idea of denouncing pleasure and praising pain was born and I will give you a complete account of the system, and expound the actual teachings of the great explorer of the truth, the master-builder of human happiness. No one rejects, dislikes, or avoids pleasure itself, because it is pleasure, but because those who do not know how to pursue pleasure rationally encounter consequences that are extremely painful. Nor again is there anyone who loves or pursues or desires to obtain pain of itself, because it is pain, but because occasionally circumstances occur in which toil and pain can procure him some great pleasure. To take a trivial example, which of us ever undertakes laborious physical exercise, except to obtain some advantage from it? But who has any right to find fault with a man who chooses to enjoy a pleasure that has no annoying consequences, or one who avoids a pain that produces no resultant pleasure?